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回族为什么不吃猪肉(回族为什么不吃猪肉的原因) 20240419更新

作者:admin 发布时间:2024-04-19 15:36 分类:算命 浏览:474


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本篇文章给大家谈谈回族为什么不吃猪肉,以及回族为什么不吃猪肉的原因对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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为什么回族人不能吃猪肉 回族人为什么不吃猪肉呢

1、回族穆斯林不吃猪肉是因为穆斯林讲究饮食的圣洁性和佳美性,回族人只吃习性洁净并且形貌美观的动物,猪的习性与长相与圣洁佳美的原则相背离,因此吃猪肉不符合穆斯林的心性卫生观念,所以穆斯林不吃猪肉,即便是一个世俗的穆斯林,也不会吃猪肉的,因为嫌恶那种动物。

2、因为回族人基本都信奉伊斯兰教,伊斯兰教在唐朝时被称为“大食法”。而根据伊斯兰教的规定,回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆驼及鸡禽,均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰,否则不能食用。

为什么回族的人都不吃猪肉?

回族管猪肉叫大肉。

回民一般忌讳说“猪”及同音。回民成猪肉为“大肉”。以属相为例,如果属相为猪的,问:属什么的?对方通常会答:属“黑”的。黑氏多为回族,实际姓朱,由于历史等原因,避讳同音字,演变为“黑”。

回民普遍是信奉伊斯兰教的。回族人不吃猪肉的原因是《古兰经》明文禁止教徒食用猪肉。穆斯林普遍认为猪貌丑、怪异,性贪婪、愚笨且喜污秽。其生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的。性恶无常,猪一旦饿极连所生猪崽也照食不误。

对穆斯林而言,不仅不养猪、不食其肉,还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习,象以上这些恶习,《古兰经》无一不加谴责,其它社会文明也同样唾弃,不吃也就意味着远离它所具有的恶习。这也就是为什么穆斯林同样也不吃猪肉的原因。

其他不吃猪肉的民族

在中国,除了回族外,不吃猪肉的民族还有维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族、塔吉克族、塔塔尔族、乌兹别克族。

这种不吃猪肉的传统习俗来自伊斯兰教,在伊斯兰教的圣书《古兰经》中,就有明令禁止不能吃猪肉的规定。

回民为什么猪肉不能吃?

因为猪在摩西律法里属于不洁净动物回族为什么不吃猪肉,穆斯林和犹太人不吃猪肉都是来源于摩西律法。

猪(Pig、Swine)是一种脊椎动物、哺乳动物、家畜回族为什么不吃猪肉,也是古杂食类哺乳动物回族为什么不吃猪肉,主要分为家猪和野猪。当前人们认为猪是猪科动物回族为什么不吃猪肉的简称回族为什么不吃猪肉,猪依据品种的不同,体貌特征也各不相同。

通常以耳大,头长,四肢短小,鼻直,身体肥壮,腰背窄为主要形体特征。毛发较粗硬,毛皮颜色通常为白色、粉色、黑色、棕色和花色。

家猪是野猪被人类驯化后所形成的亚种,獠牙较野猪短,是人类所驯养的家畜之一,一般来说,家猪是指人类蓄养多供食用的猪种类型。

为什么回民不吃猪肉

1、宗教信仰

回族人都是信奉伊斯兰教的回族为什么不吃猪肉,而伊斯兰教有着禁止食用猪肉的规定回族为什么不吃猪肉,伊斯兰教经典著作《古兰经》第16章16节中,安拉道“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么回族为什么不吃猪肉他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉。以及诵真主以外的名义宰的……”信仰伊斯兰教的回族人,对安拉是忠诚的,对于安拉的禁令是服从的,所以宗教信仰可能是回族人不吃猪肉的原因之一。

2、神话论

传说回族人的祖先,在一次战败逃亡中,被猪所救,秉持着对于救命的感恩,所以回族人的祖先规定回族为什么不吃猪肉了回族人不吃猪肉,这是滴水之恩当涌泉相报,从侧面反映出了回族人的重情重义。因为这只是一个传说,所以我们也无从考证。

回民为什么不吃猪肉

回族人大多数都信奉伊斯兰教,而根据伊斯兰教的规定,禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血,所以回族不吃猪肉。伊斯兰教认为猪是不洁的动物,认为吃猪肉是引起许多疾病的根源,认为自死物是污秽的、不清洁的,食之会给身体带来不同程度的损害。

伊斯兰教的圣经《古兰经》规定:“禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、 死的、野兽吃剩的动物——但宰后才死的,仍然可吃。凡为饥荒所迫,而无意犯罪的虽吃禁物,毫无罪过,因为真主确是至赦的,确是至慈的。”

伊斯兰饮食规定以佳美为原则,所谓“佳美”除一般通常理解的色、形、味或营养滋补外,更主要的是指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的,正可谓“食以养性”。

举凡食草类动物其性善,其食洁,如牛、羊、驼等。而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶,其食污,如猪、狗乌鸦等。所以,回族不吃的肉有很多,猪肉、蛇、驴、狗,都不能吃。

按伊斯兰教礼仪,宰鸡、鸭、鹅、牛、羊、驼一类可食的动物时,必须念“台斯米”,即诵读“奉其主之命”才合教法。

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